气为用说
先天氣,後天氣,得之者,如癡如醉,忘寢失寐。籲!元神見,則元氣生。蓋自太極既分,稟得這一點靈光,乃元性也。元性是何物為之?亦氣凝而性靈耳。故元性複而元氣生,相感之理也。
元氣之生,周流乎身,而獨於腎府采而用之者,何也?夫腎府路徑,直達氣穴黄庭者,一也。腎為精府,精至,直引精華而用之,二也。周流於他處則難覓,至精府而可識,三也。心氣透腎,意下則直至,采之者易為力,四也。此四者,故采真陽於腎府。
先天氣,後天氣,得之者,如癡如醉,忘寢失寐。籲!元神見,則元氣生。蓋自太極既分,稟得這一點靈光,乃元性也。元性是何物為之?亦氣凝而性靈耳。故元性複而元氣生,相感之理也。
元氣之生,周流乎身,而獨於腎府采而用之者,何也?夫腎府路徑,直達氣穴黄庭者,一也。腎為精府,精至,直引精華而用之,二也。周流於他處則難覓,至精府而可識,三也。心氣透腎,意下則直至,采之者易為力,四也。此四者,故采真陽於腎府。