飛白

案飛白者，後漢左中郎將蔡邕所作也。王隱、王愔並云：飛白變楷制也。本是宮殿題署，勢既徑丈，字宜輕微不滿，名為飛白。王僧虔云：飛白，八分之輕者。雖有此說，不言起由。案漢靈帝熹平年，詔蔡邕作聖皇篇。篇成，詣鴻都門上。時方修飾鴻都門，伯喈待詔門下，見役人以堊帚成字，心有悅焉，歸而為飛白之書。漢末魏初，並以題署宮閣，其體有二，創法於八分，窮微於小篆，自非蔡公設妙，豈能詣此。可謂盛寄冥通，飄眇神仙之事也。張芝草書，得易簡流速之極；蔡邕飛白，得華豔漂蕩之極，字之逸越，不復過此二途，邇後羲之、獻之，並造其極，其為狀也。輪囷蕭索，則虞頌以嘉氣非雲，離會飄流，則曹風以麻衣似雪，盡能窮其神妙也。

衛恆祖述飛白，而造散隸之書，開張隸體，微露其白，拘束於飛白，瀟灑於隸書，處其季孟之間也（劉彥祖《飛白贊》云：蒼頡觀鳥，悟迹興文。名繁類殊，有革有因。世絕常妙，所草鍾真。爰有飛白，貌豔藝珍。若乃較析毫芒，纖微和思。素翰冰鮮，蘭墨電製。直準箭飛，屈擬蠖勢）。梁武帝位蕭子雲言：頃見王獻之書，白而不飛；卿書飛而不白，可斟酌為之，令得其衷。子雲乃以篆文為之，雅合帝意，既括鏃而藉羽，則望遠而益深；雖創法於八分，實窮微於小篆。其後歐陽詢得之，蔡伯喈即飛白之祖也。:贊曰：妙哉飛白，祖自八分。有美君子，潤色斯文。絲縈箭激，電繞雪雰。淺如流霧，濃若屯雲。舉眾仙之奕奕，舞群鶴之紛紛。誰其覃思，於戲蔡君。