貴臣貴妾

此謂大夫之服貴臣室老士也，貴妾姪娣也，皆有相助之義，故為之服緦。穀梁傳曰，姪娣者不孤子之意也。古者大夫亦有姪娣。左傳臧宣叔娶于鑄，生賈及為而死。繼室以其姪生紇是也。備六禮之制，合二姓之好，從其女君而歸，故謂之貴妾。（雷次宗曰，姪娣貴而大夫尊輕故服。至于餘妾出自凡庶，故不服。）士無姪娣，故喪服小記曰，士妾有子而為之緦。然則大夫之妾雖有子猶不得緦也。惟夫有死于宫中者，則為之三月不舉祭，近之矣。

唐李晟夫人王氏無子，妾杜氏生子愿，詔以為嫡子。及杜之卒也，贈鄭國夫人，而晟為之服緦。議者以為准禮。士妾有子而為之緦。開元新禮無是服矣。而晟擅舉復之，頗為當時所誚。（册府元龜。）今之士大夫緣飾禮文而行此服者，比比也。