齐民要术 · 耕田第一目录

耕田第一

《周書》曰:「神農之時,天雨粟,神農遂耕而種之。作陶,冶斤斧,爲耒耜、鋤、耨,以墾草莽,然後五穀興助,百果藏實。」 《世本》曰:「倕作耒耜。」「倕,神農之臣也。」 《呂氏春秋》曰:「耜博六寸。」 《爾雅》曰:「斪斸謂之定。」犍爲舍人曰:「斪斸,鋤也,名定。」 《纂文》曰:「養苗之道,鋤不如耨,耨不如鏟。鏟柄長二尺,刃廣二寸,以剗地除草。」 許慎《說文》曰:「耒,手耕曲木也。」「耜,耒端木也。」「斸,斫也,齊謂之鎡基。一曰,斤柄性自曲者也。」「田,陳也,樹穀曰田,象四口,十,阡陌之制也。」「耕,犂也,從耒井聲。一曰,古者井田。」 劉𤏁《釋名》曰:「田,填也,五穀填滿其中。」「犂,利也,利則發土絶草根。」「耨,似鋤,嫗耨禾也。」「斸,誅也,主以誅鋤物根株也。」

凡開荒山澤田,皆七月芟艾之,草乾卽放火,至春而開。(根朽省功。)其林木大者𠠜(烏更反)殺之,葉死不扇,便任耕種。三歲後,根枯莖朽,以火燒之。(入地盡矣。)耕荒畢,以鐵齒𨫒楱(俎候反)再徧杷之,漫擲黍穄,勞(郎到反)亦再徧。明年,乃中爲穀田。

凡耕高下田,不問春秋,必須燥濕得所爲佳。若水旱不調,寧燥不濕。(燥耕雖塊,一經得雨,地則粉解。濕耕堅垎胡格反,數年不佳。諺曰:「濕耕澤鋤,不如歸去。」言無益而有損。濕耕者,白背速𨫒楱之,亦無傷;否則大惡也。)春耕尋手勞,(古曰「耰」,今曰「勞」。《說文》曰:「耰,摩田器。」今人亦名勞曰「摩」,鄙語曰:「耕田摩勞」也。)秋耕待白背勞。(春既多風,若不尋勞,地必虛燥。秋田㙷長劫反實,濕勞令地硬。諺曰:「耕而不勞,不如作暴。」蓋言澤難遇,喜天時故也。桓寬《鹽鐵論》曰:「茂木之下無豐草,大塊之間無美苗。」)

凡秋耕欲深,春夏欲淺。犂欲廉,勞欲再。(犂廉耕細,牛復不疲;再勞地熟,旱亦保澤也。)秋耕䅖(一感反)青者爲上。(比至冬月,青草復生者,其美與小豆同也。)初耕欲深,轉地欲淺。(耕不深,地不熟;轉不淺,動生土也。)菅茅之地,宜縱牛羊踐之,(踐則根浮。)七月耕之則死。(非七月,復生矣。)

凡美田之法,緑豆爲上,小豆、胡麻次之。悉皆五、六月中䆊(羹懿反)種,七月、八月犂䅖殺之,爲春穀田,則畝收十石,其美與蠶矢、熟糞同。

凡秋收之後,牛力弱,未及卽秋耕者,穀、黍、穄、粱、秫茇(方末反)之下,卽移羸速鋒之,地恒潤澤而不堅硬。乃至冬初,常得耕勞,不患枯旱。若牛力少者,但九月、十月一勞之,至春𥡦(湯歷反)種亦得。

《禮記‧月令》曰:「孟春之月,……天子乃以元日,祈穀於上帝。(鄭玄注曰:「謂上辛日,郊祭天。《春秋傳》曰:『春郊祀后稷,以祈農事。是故啓蟄而郊,郊而后耕。』上帝,太微之帝。」)乃擇元辰,天子親載耒耜,……帥三公、九卿、諸侯、大夫,躬耕帝籍。(「元辰,蓋郊後吉辰也。……帝籍,爲天神借民力所治之田也。」)……是月也,天氣下降,地氣上騰,天地同和,草木萌動。(「此陽氣蒸達,可耕之候也。農書曰:『土長冒橛,陳根可拔,耕者急發』也。」)……命田司(「司謂『田畯』,主農之官。」)……善相丘陵、阪險、原隰,土地所宜,五穀所殖,以教導民。……田事既飭,先定準直,農乃不惑。……

「仲春之月,……耕者少舍,乃脩闔扇。(「舍,猶止也。蟄蟲啓戶,耕事少閒,而治門戶。用木曰闔,用竹葦曰扇。」)……無作大事,以妨農事。……

「孟夏之月,……勞農勸民,無或失時。(「重力勞來之。」)……命農勉作,無休於都。(「急趣農也。……《王居明堂禮》曰:『無宿於國』也。」……)

「季秋之月,……蟄蟲咸俯在內,皆墐其戶。(「墐,謂塗閉之,此避殺氣也。」)

「孟冬之月,……天氣上騰,地氣下降,天地不通,閉藏而成冬。……勞農以休息之。(「『黨正』:『屬民飲酒,正齒位』是也。」……)

「仲冬之月,……土事無作,慎無發蓋,無發屋室,……地氣且泄,是謂發天地之房,諸蟄則死,民必疾疫。(「大陰用事,尤重閉藏。」按今世有十月、十一月耕者,非直逆天道,害蟄蟲,地亦無膏潤,收必薄少也。……)

「季冬之月,……命田官告人出五種;(「命田官告民出五種,大寒過,農事將起也。」)命農計耦耕事,脩耒耜,具田器。(「耜者,耒之金,耜廣五寸。田器,鎡錤之屬。」)是月也,日窮于次,月窮于紀,星廻于天,數將幾終,(「言日月星辰運行至此月,皆帀於故基。次,舍也;紀,猶合也。」)歲且更始,專而農民,毋有所使。(「而,猶汝也;言專一汝農民之心,令人預有志於耕稼之事;不可徭役,徭役之則志散,失其業也。」)……」

《孟子》曰:「士之仕也,猶農夫之耕也。」(趙岐注曰:「言仕之爲急,若農夫不耕不可。」)

魏文侯曰:「民春以力耕,夏以强耘,秋以收斂。」

《雜陰陽書》曰:「亥爲天倉,耕之始。」

《呂氏春秋》曰:「冬至後五旬七日昌生。昌者,百草之先生也,於是始耕。」(高誘注曰:「昌,昌蒲,水草也。」)

《淮南子》曰:「耕之爲事也勞,織之爲事也擾。擾勞之事,而民不舍者,知其可以衣食也。人之情,不能無衣食。衣食之道,必始於耕織,……。物之若耕織,始初甚勞,終必利也衆。」又曰:「不能耕而欲黍粱,不能織而喜縫裳,無其事而求其功,難矣。」

《氾勝之書》曰:「凡耕之本,在於趣時,和土,務糞澤,早鋤早穫。

「春凍解,地氣始通,土一和解。夏至,天氣始暑,陰氣始盛,土復解。夏至後九十日,晝夜分,天地氣和。以此時耕田,一而當五,名曰膏澤,皆得時功。

「春地氣通,可耕堅硬强地黑壚土,輒平摩其塊以生草,草生復耕之,天有小雨復耕和之,勿令有塊以待時。所謂强土而弱之也。

「春候地氣始通:椓橛木長尺二寸,埋尺,見其二寸;立春後,土塊散,上没橛,陳根可拔。此時二十日以後,和氣去,卽土剛。以時耕,一而當四;和氣去耕,四不當一。

「杏始華榮,輒耕輕土弱土。望杏花落,復耕。耕輒藺之。草生,有雨澤,耕重藺之。土甚輕者,以牛羊踐之。如此則土强。此謂弱土而强之也。

「春氣未通,則土歷適不保澤,終歲不宜稼,非糞不解。慎無旱耕。須草生,至可耕時,有雨卽耕,土相親,苗獨生,草穢爛,皆成良田。此一耕而當五也。不如此而旱耕,塊硬,苗、穢同孔出,不可鋤治,反爲敗田。秋無雨而耕,絶土氣,土堅垎,名曰『臘田』。及盛冬耕,泄陰氣,土枯燥,名曰『脯田』。脯田與臘田,皆傷田,二歲不起稼,則一歲休之。

「凡麥田,常以五月耕,六月再耕,七月勿耕,謹摩平以待種時。五月耕,一當三。六月耕,一當再。若七月耕,五不當一。

「冬雨雪止,輒以藺之,掩地雪,勿使從風飛去;後雪復藺之;則立春保澤,凍蟲死,來年宜稼。

「得時之和,適地之宜,田雖薄惡,收可畝十石。」

崔寔《四民月令》曰:「正月,地氣上騰,土長冒橛,陳根可拔,急菑强土黑壚之田。二月,陰凍畢澤,可菑美田緩土及河渚小處。三月,杏華盛,可菑沙白輕土之田。五月、六月,可菑麥田。」

崔寔《政論》曰:「武帝以趙過爲搜粟都尉,教民耕殖。其法三犂共一牛,一人將之,下種,挽耬,皆取備焉。日種一頃。至今三輔猶賴其利。今遼東耕犂,轅長四尺,迴轉相妨,既用兩牛,兩人牽之,一人將耕,一人下種,二人挽耬:凡用兩牛六人,一日纔種二十五畝。其懸絶如此。」(按三犂共一牛,若今三脚耬矣,未知耕法如何?今自濟州以西,猶用長轅犂、兩脚耬。長轅耕平地尚可,於山澗之間則不任用,且廻轉至難,費力,未若齊人蔚犂之柔便也。兩脚耬,種壠穊,亦不如一脚耬之得中也。)