文评·清高宗·评《韵总序》

字學所繫甚小，然韓愈云「凡為文，宜略識字」，固亦不得而略也。既有聲形曲直毫厘之別，則必有音響清濁相生之類，五方言語風俗各殊，莫可究詰，然必有統宗會元之處焉。先儒謂聲較色、味、臭，止得其半，蓋三者俱兼陰陽，獨聲止陽數。《記》曰「凡聲陽也」，故至於陰則不能行，理固然矣。然其不能行處，即是無聲。而無聲之所從來，必有有聲者以為對，其對為何聲，則反而求之於此，雖無聲而不異有聲也。梵書有華嚴字母，能統萬類之聲而一一區別之，僧鑒聿其精於是者歟！