齊敬皇后哀策文
蕭子顯齊書，明帝敬劉皇后諱惠端，彭城人也，光祿大夫道弘女。太祖高皇帝為高宗納之。武帝永明七年卒，葬江乘縣張山。高宗即位，追尊為敬皇后。高宗崩，改葬，祔于興安陵。高宗，即明帝也。
謝玄暉
惟永泰元年。
蕭子顯齊書，明帝改年為永泰，其年七月，帝崩，東昏即位。
秋九月朔日，敬皇后梓宮啟自先塋，將祔于某陵。
風俗通曰：梓宮者，禮：天子歛以梓器。宮者，存時所居，緣生事亡，因以為名。凡人呼棺，亦為宮也。說文曰：塋，墓地。禮記，孔子曰：魯人之祔也，合之。鄭玄曰：祔，謂合葬也。
其日，至尊親奉奠某皇帝，
至尊，東昏侯寶卷。鄭玄周禮注曰：奠，獻也。饋奠明帝。崩，未謚，故曰某。
乃使兼太尉某設祖于行宮，禮也。
司馬彪續漢書，太尉公一人，凡大喪則告謚南郊。祖，已見上文。
翠帟舒阜，玄堂啟扉。
張協禊賦曰：翠幕蜺連。張衡呂司徒誄曰：去此寧寓，歸于幽堂。玄室冥冥，脩夜彌長。
俎徹三獻，筵卷六衣。
杜預左氏傳注曰：撤，去也。禮，祭必三獻。周禮，內司服掌王后之六服：褘衣、褕狄、闕狄、鞠衣、展衣、褖衣。
哀子嗣皇帝，懷蜃衛而延首，想鷖輅而撫心。
周禮曰：遂人，大喪，使帥其屬以蜃車之役衛。鄭玄曰：蜃車，柩路，柩載柳四輪，迫地而行，有似蜃，因取名焉。阮瑀正欲賦曰：佇延首以極視。周禮曰：安車雕面鷖總。列子曰：師襄乃撫心高蹈。
痛椒塗之先廓，哀長信之莫臨。
椒塗，已見上文。應劭漢官儀曰：帝祖母為太皇太后，其所居曰長信宮也。
身隔兩赴，時無二展。
爾雅曰：赴，至也。禮記，顏淵謂子路曰：反其國不哭，展墓而入。鄭玄曰：展，省視也。
旋詔左言，光敷聖善。
鄭玄禮記注曰：旋，便也。漢書曰：左史記言，右史記事。干寶晉紀，魏帝詔曰：三后咸用光敷聖德。毛詩曰：母氏聖善，我無令人。
其辭曰：
帝唐遠冑，御龍遙緒。
班固漢書贊曰：范宣子曰：祖自虞已上為陶唐氏，在夏為御龍氏，晉主夏盟，為范氏。
在秦作劉，在漢開楚。
班固漢書贊曰：范氏為晉士師，魯文公世奔秦，後歸于晉。其處者為劉氏。漢書曰：楚元王交，高祖同父少弟也，為楚王。沈約宋書曰：高祖，楚元王交之後也。
肇惟淑聖，克柔克令。
克柔，已見上文。毛詩曰：令妻壽母。
清漢表靈，曾沙膺慶。
韓詩曰：漢有遊女。薛君曰：遊女，謂漢神。謝靈運登江中孤嶼詩曰：表靈物莫賞。漢書元后傳，元城建公曰：昔春秋沙麓崩，晉史卜之，曰：後六百四十五年，宜有聖女興。其齊田乎！今王翁鄭孺徙，正直其地，日月當之。元城東有五麓之虛，即沙麓地。後八十年，當有貴女興天下。膺慶，已見上文。
爰定厥祥，徽音允穆。
毛詩曰：文定厥祥。又曰：太姒嗣徽音，則百斯男。
光華沼沚，榮曜中谷。
毛詩序曰：采蘩，夫人不失職也。詩曰：于以采蘩，于沼于沚。又詩序曰：葛覃，后妃之本也。詩曰：葛之覃兮，施于中谷。
敬始紘綖，教先穜稑。
列女傳，敬姜曰：皇后親蠶玄紞，公侯夫人加之以紘綖。周禮曰：上春，詔王后帥六宮之人，出穜稑之種，而獻於王。
睿問川流，神襟蘭郁。
川流，已見上文。楊雄書曰：賢女馨芬於蘭茞。
先德韜光，君道方被。
先德，謂明帝也。韜光，謂封西昌侯之時也。廣雅曰：韜，藏也。吳志，賀劭上疏曰：陛下昔韜藏神光，潛德東夏。干寶晉紀，文帝遺吳主書曰：韜神光福德，久勞于外。毛詩序曰：文王之道，被於南國。
于佐求賢，在謁無詖。
毛詩序曰：卷耳，后妃之志也。又，當輔佐君子，求賢審官，內有進賢之志，而無險詖私謁之心。
顧史弘式，陳詩展義。
班婕妤自傷賦曰：顧女史而問詩。
厚下曰仁，藏往伊智。
周易曰：山附於地，剝，上以厚下安宅。干寶晉紀摠論曰：仁以厚下。易曰：蓍之德，圓而神；卦之德，方以智。神以知來，智以藏往。
十亂斯俟，四教罔忒。
論語，武王曰：予有亂臣十人。孔子曰：才難，不其然乎！唐、虞之際，於斯為盛，有婦人焉，九人而已。馬融曰：其一人謂文母也。禮記曰：古者婦人教以婦德、婦容、婦言、婦功。鄭玄詩箋云：法度莫大於四教。廣雅曰：忒，差也。
思媚諸姑，貽我嬪則。
毛詩曰：思媚周姜。又曰：問我諸姑。又曰：貽我來牟。孔安國傳曰：嬪，婦也。毛詩序曰：后妃化天下以婦道也。
化自公宮，遠被南國。
公宮、南國，並已見上文。
軒曜懷光，素舒佇德。
光、德，皆謂后也。言軒曜思大明以增耀，素舒佇聖德而分彩也。淮南子曰：軒轅者，帝妃之舍。高誘曰：軒轅，星也。劉歆有曜歷。楚辭曰：前望舒使先驅。王逸曰：望舒，月御也。
閔予不祐，慈訓早違。
毛詩曰：閔予小子。周易曰：天命不祐。晉中興書曰：肅祖太妃荀氏薨，顯宗詔曰：朕少遭閔凶，慈訓無稟。廣雅曰：違，背也。
方年沖藐，懷袖靡依。
尚書曰：肆予沖人弗及知。左氏傳，晉獻公曰：以是藐諸孤。毛詩曰：母兮鞠我，出入腹我。鄭玄曰：腹，懷抱也。
家臻寶業，身嗣昌暉。
周易曰：聖人之大寶曰位。元皇后哀策文曰：昌輝在陰。
壽宮寂遠，清廟虛歸。嗚呼哀哉！
楚辭曰：蹇將澹兮壽宮。王逸曰：壽宮，供神之處也。毛詩曰：清廟，祀文王也。
帝遷明命，民神胥悅。
謂明帝即位也。毛詩曰：帝遷明德，串夷載路。國語，祭公謀父曰：至于文、武，事神保民，莫不欣喜。又，王孫圉曰：又能上下悅于鬼神。
乾景外臨，陰儀內缺。
周易曰：乾為君，為父。禮記曰：后治陰德也。
空悲故劍，徒嗟金穴。
漢書曰：宣帝許皇后，元帝母也，字平君。曾孫立為帝，平君為婕妤。是時公卿議更立皇后，亦未有言，上乃詔求微時故劍，大臣知指，白立許婕妤為皇后。范曄後漢書曰：光武郭皇后弟況為大鴻臚，數賞賜金錢，京師號況家為金穴。
璋瓚奚獻，褘褕罔設。嗚呼哀哉！
禮記曰：君致齊於外，夫人致齊於內。君執圭瓚祼尸。大宗執璋瓚亞祼。鄭玄曰：大宗亞祼，容夫人有故攝焉。璋瓚，夫人所執。又，周禮注曰：祼，謂以圭瓚酌鬱鬯始獻尸也。后於是以璋瓚酌亞祼。褘褕，已見上文。
馮相告祲，宸居長往。
謂明帝崩也。周禮曰：馮相氏，中士，鄭玄曰：馮，乘也。相，視也。東京賦曰：馮相觀祲。典引曰：宸居其域。蔡邕曰：如北辰居其所也。
貽厥遠圖，末命是獎。
謂顧命令祔也。毛詩曰：貽厥孫謀。左氏傳，榮成伯曰：遠圖者，忠也。尚書曰：道揚末命。方言曰：秦、晉之間，相勸曰獎。
懷豐沛之綢繆兮，背神京之弘敞。
豐、沛，喻帝鄉也。漢書曰：高祖沛豐邑。毛詩曰：綢繆束薪。毛萇曰：綢繆，猶纏綿也。風俗通曰：秦政并吞六國，苞宇宙之弘敞。
陋蒼梧之不從兮，遵鮒隅以同壤。嗚呼哀哉！
禮記曰：□舜葬于蒼梧之野，蓋二妃不從。山海經曰：大荒之中，河水之間，鮒隅之山，帝顓頊與九嬪葬焉。
陳象設於園寢兮，映輿鍐
亡犯
於松楸。
楚辭曰：象設君室靜閑安。漢書曰：自高祖下至宣帝，各自居陵傍立廟。又園中各有寢。蔡邕獨斷曰：金鍐者，馬冠也，如玉華形，在馬髦前。
望承明而不入兮，度清洛而南遊。
陸機洛陽記曰：承明門，後宮出入之門。藉田賦曰：清洛濁渠。
繼池綍於通軌兮，接龍帷於造舟。
禮記曰：飾棺，君三池。鄭玄曰：懸池於荒之爪端，若今承霤然。又禮記曰：飾棺，君龍帷，振容，黼荒。鄭玄曰：荒，蒙也。在傍曰帷，在上曰荒，皆所以衣柳。毛詩曰：造舟為梁。
迴塘寂其已暮兮，東川澹而不流。嗚呼哀哉！
南都賦曰：分背迴塘。呂氏春秋曰：水泉東流。說文曰：澹，水搖也。
籍閟宮之遠烈兮，聞纘女之遐慶。
毛詩，閟宮曰：赫赫姜嫄，其德不回。是生后稷，降之百福。又曰：纘女維莘，長子維行。
始協德於蘋蘩兮，終配祇而表命。
晉中興書，策明穆皇后曰：正位閨房，以著協德之義。辨亡論曰：趙達以機祥協德。采蘋、采蘩，已見上文。漢書曰：天地合祭，先祖配天，先妣配地。命，爵號也。
慕方纏於賜衣兮，哀日隆於撫鏡。
東觀漢記，上賜東平王蒼書曰：嚮衛南宮，皇太后因過按行閱視舊時衣物。今以光烈皇后假結帛巾各一枚，衣一篋遺王，可瞻視，以慰凱風寒泉之思。西京雜記曰：宣帝被收繫郡邸獄，臂上猶帶史良娣合綵婉轉絲繩係身毒寶鏡一枚。舊傳此鏡照見妖魅，得佩之者為天神所福，故宣帝從危獲濟。及即大位，每持此鏡，感咽移辰。宣帝崩後，不知所在。
思寒泉之罔極兮，託彤管於遺詠。嗚呼哀哉！
毛詩曰：爰有寒泉，在浚之下。有子七人，母氏勞苦。又曰：欲報之德，昊天罔極。毛詩曰：靜女其孌，詒我彤管。毛萇曰：古者后夫人必有女史彤管之法。