陳太丘碑文
并序
蔡伯喈
先生諱寔，字仲弓，潁川許人也。
范曄後漢書曰：寔，潁川許人。漢書，潁川郡有許縣。魏志曰：文帝黃初二年，改許縣為許昌縣。然蔡邕之時，惟有許縣，或云許昌，非也。
含元精之和，應期運之數。
易通卦驗曰：大皇之先興，耀含元精。論衡曰：天稟元氣，人受元精。孟子謂充虞曰：五百年必有王者興，其間必有名世者。由周而來，七百有餘歲矣。當今之世，舍我而誰？
兼資九德，摠脩百行。
尚書，皋陶曰：都亦行有九德。禹曰：何？皋陶曰：寬而栗，柔而立，愿而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，簡而廉，剛而塞，強而義。孔臧與從弟書曰：學者，所以飾百行也。
於鄉黨則恂恂焉，彬彬焉，善誘善導，仁而愛人，
論語曰：孔子於鄉黨，恂恂如也。又曰：文質彬彬，然後君子。善誘，已見上文。論語曰：樊遲問仁。子曰：愛人。
使夫少長咸安懷之。
論語曰：老者安之，少者懷之。
其為道也，用行舍藏，進退可度，
論語，子謂顏淵曰：用之則行，舍之則藏。孝經曰：進退可度。
不徼訐以干時，不遷貳以臨下。
論語，子貢曰：惡徼以為智者，惡訐以為直者。又，哀公問弟子孰為好學？孔子對曰：有顏回者好學，不遷怒，不貳過。
四為郡功曹，五辟豫州，六辟三府，再辟大將軍，宰聞喜半歲，太丘一年。德務中庸，教敦不肅。
論語，子曰：中庸之為德，其至矣乎！民鮮久矣！孝經，子曰：其教不肅而成。
政以禮成，化行有謐。
左氏傳，晉郤至謂子反曰：政以禮成，民是以息。爾雅曰：謐，靜也。
會遭黨事，禁固二十年，樂天知命，澹然自逸。
周易曰：樂天知命故不憂。莊子曰：澹然無極，眾美從之，此天地之道，聖人之德也。毛詩曰：我不敢傚，我友自逸。
交不諂上，愛不瀆下。
周易曰：君子上交不諂，下交不瀆。
見機而作，不俟終日。
周易曰：君子見機而作，不俟終日。
及文書赦宥，時年已七十，遂隱丘山，懸車告老，
漢書曰：薛廣德乞骸骨，賜安車駟馬。懸其車傳子孫。左氏傳曰：晉韓獻子告老。杜預曰：告老，致仕者也。
四門備禮，閑心靜居。
尚書曰：賓于四門，四門穆穆。
大將軍何公，司徒袁公，
范曄後漢書，大將軍何進，司徒袁隗遣人敦寔，欲特授以不次之位，寔謝使者。
前後招辟，使人曉喻，云欲特表，便可入踐常伯，超補三事，
應劭漢官儀曰：侍中，周官號曰常伯，選於諸伯，言其道德可常尊也。環濟要略曰：侍中，古官。或曰：風后為黃帝侍中，周時號曰常伯，秦始復故。三事，已見上文。
紆佩金紫，光國垂勳。
漢書曰：大司徒、大司馬、大司空皆金印紫綬。
先生曰：「絕望已久，飾巾待期而已。」皆遂不至。
列子，林類曰：吾老無妻子，死期將至。
弘農楊公，東海陳公，
范曄後漢書曰：太尉楊賜，司徒陳耽，每拜公卿，群寮畢賀，賜等常歎寔大位未登，愧於先之也。
每在袞職，群寮賀之，
袞職，謂三公也。周禮曰：三公自袞冕而下。
皆舉手曰：「潁川陳君，絕世超倫，大位未躋，
方言曰：躋，登也。
慚於臧文竊位之負。」
論語曰：臧文仲其竊位者歟？知柳下惠之賢而不與立也。
故時人高其德，重乎公相之位也。
年八十有三，中平三年
范曄後漢書，中平，靈帝年號也。
八月丙午，遭疾而終。臨沒顧命，留葬所卒，
孔安國尚書傳曰：臨終之命曰顧命。
時服素棺，槨財周襯，喪事惟約，用過乎儉。
周易曰：用過乎儉。
群公百寮，莫不咨嗟；巖藪知名，失聲揮涕。
禮記曰：內人行哭失聲。家語曰：公父文伯卒，敬姜曰：無揮涕。王肅曰：揮涕，涕流以手揮之也。
大將軍弔祠，錫以嘉謚，
范曄後漢書曰：何進遣使弔祭。
曰：「徵士陳君，稟嶽瀆之精，苞靈曜之純。
孝經援神契曰：五嶽之精雄聖，四瀆之精仁明。又鉤命決曰：五嶽吐精。宋均曰：吐精，生聖人也。靈曜，謂天也。尚書緯有考靈曜。
天不憖遺老，俾屏我王，
左氏傳，孔丘卒，公誄之曰：昊天不弔，不憖遺一老，俾屏予一人以在位。
梁崩哲萎，于時靡憲。
禮記曰：孔子早作，負手曳杖，逍遙於門，歌曰：泰山其頹乎！梁木其壞乎！
搢紳儒林，論德謀迹，謚曰文範先生。」
漢書有儒林傳。
傳曰：「郁郁乎文哉。」
論語文也。
書曰：「洪範九疇，彝倫攸敘。」
尚書，箕子謂武王曰：天乃錫禹洪範九疇，彝倫攸敘。
文為德表，範為士則，存誨沒號，不亦宜乎！三公遣令史祭以中牢。刺史敬弔。太守南陽曹府君命官作誄曰：「赫矣陳君，命世是生。
廣雅曰：命，名也。李陵書曰：信命世之才。
含光醇德，為士作程。
孔安國尚書傳曰：醇，粹也。毛萇詩傳曰：程，法也。
資始既正，守終又令。
周易曰：萬物資始。史記，祭公謀父曰：犬戎率舊德而守終純固。
奉禮終沒，休矣清聲！遣官屬掾吏，前後赴會，刊石作銘。府丞與比縣會葬。荀慈明韓元長等五百餘人，
范曄後漢書曰：荀爽，字慈明，獻帝拜為司空。又曰：韓融，字元長，獻帝初，官至太僕。
緦麻設位，哀以送之。
喪服傳曰：緦麻十五升布。鄭玄曰：謂之緦者，縷細如絲也，音思。孝經曰：哀以送之。
遠近會葬，千人已上。河南尹种府君臨郡，
謝承後漢書曰：劉翊，潁川人。河南尹种拂嘗來臨郡，翊為主簿迎之。到官，深敬待之。然种府君即拂也。
追歎功德，述錄高行，以為遠近鮮能及之，重
直用
部大掾，以時成銘。斯可謂存榮沒哀，死而不朽者已。
論語，子貢曰：夫子其生也榮，其死也哀。不朽，已見上文。
乃作銘曰：
峨峨崇嶽，吐符降神；
上林賦曰：南山峨峨。毛詩曰：維嶽降神，生甫及申。
於皇先生，抱寶懷珍。如何昊穹，既喪斯文。
論語，子曰：文王既沒，文不在茲乎！天之將喪斯文也，後死者不得與於斯文也。
微言圮絕，來者曷聞。
微言，已見上文。幽通賦曰：將圮絕而罔階。論語曰：焉知來者之不如今也。
交交黃鳥，爰集于棘。
毛詩國風文。喻仕於亂時也。
命不可贖，哀何有極！
毛詩曰：如可贖兮，人百其身。