褚淵碑文
并序
王仲寶
蕭子顯齊書曰：王儉，字仲寶，琅邪人。幼專心篤學，手不釋卷。為中書監，薨。
夫太上有立德，其次有立功，此之謂不朽。
左氏傳曰：穆叔如晉，范宣子逆之，問焉，曰：古人有言曰，死而不朽，何謂也？穆叔對曰：豹聞之，太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽也。
所以子產云亡，宣尼泣其遺愛；
左氏傳曰：子產卒，仲尼聞之出涕，曰：古之遺愛也。毛詩曰：人之云亡。
隨武既沒，趙文懷其餘風。於文簡公見之矣。
禮記曰：趙文子與叔譽觀乎九原，文子曰：死者如可作也，吾誰與歸？叔譽曰：其陽處父乎！文子曰：我則隨武子乎！利君不忘其身，謀身不遺其友。鄭玄曰：武子，士會也，食邑於隨。蔡邕郭林宗碑曰：先生既沒。魏志，太祖曰：孤到此州，嘉其餘風也。
公諱淵，字彥回，河南陽翟人也。微子以至仁開基，宋段以功高命氏。
史記曰：微子開者，殷帝乙之首子，紂之庶兄。武王崩，成王幼，武庚作亂，成王命誅武庚，乃命微子開代殷，國於宋。微子以故而仁賢，及代武庚，故殷餘民甚欣戴之而愛焉。左氏傳曰：魯季武子如宋，褚師段逆之。杜預曰：段，共公子子石也；褚師，官也。命氏，已見上文。
爰逮兩漢，儒雅繼及；
漢書曰：褚大通五經，為博士。謝承後漢書曰：褚禧，字叔齊，陳留尉氏人，博聞廣見，聰明智達也。
魏晉以降，奕世重暉。乃祖太傅元穆公，
魏代褚氏未聞。晉中興書曰：褚裒，字季野，侍中、衛將軍，薨，贈太傅元穆侯。
德合當時，行比州壤。
魏書曰：陳寔德冠當時。莊子曰：行比一鄉。
深識臧否，不以毀譽形言；
王命論曰：淵然深識。毛詩曰：於予小子，未知臧否。論語曰：吾之於人，誰毀誰譽？如有所譽者，其有所試矣。毛詩序曰：情動於中，而形於言。
亮采王室，每懷沖虛之道。
尚書曰：亮采惠疇。老子曰：大滿若沖。字林曰：沖，猶虛也。
可謂婉而成章，志而晦者矣。
左氏傳，君子曰：春秋之稱，微而顯，志而晦，婉而成章。
自茲厥後，無替前規，建官惟賢，軒冕相襲。
尚書曰：建官惟賢。管子曰：先王制軒冕，足以著貴賤。劉歆移太常博士曰：聖帝明王，累起相襲。
公稟川嶽之靈暉，含珪璋而挺曜，
川嶽之靈，已見上文。禮記曰：珪璋特達。廣雅曰：挺，出也。
和順內凝。英華外發。
禮記曰：和順積中，而英華外發。
神茂初學，業隆弱冠。
弱冠，已見上文。
是以仁經義緯，敦穆於閨庭；
張協白鳩頌曰：經仁緯義。王隱晉書曰：氾勝之穆敦九族。蔡邕何休碑曰：孝友盡於閨庭。
金聲玉振，寥亮於區寓。
金聲玉振，已見上文。鄭玄禮記注曰：振，猶動也。東京賦曰：區寓乂寧。
孝敬淳深，率由斯至；
毛詩序曰：成孝敬。袁宏竹林名士傳曰：山濤淳深慎嘿。尚書曰：率由典常。
盡歡朝夕，人無間言。
禮記，孔子曰：啜菽飲水盡其歡，斯之謂孝。論語，子曰：孝哉閔子騫，人不間於其父母昆弟之言。
逍遙乎文雅之囿，翱翔乎禮樂之場。
劇秦美新曰：逍遙乎文雅之囿，翱翔乎禮樂之場。
風儀與秋月齊明，音徽與春雲等潤。
音徽，即徽音也。毛詩曰：太姒嗣徽音。
韻宇弘深，喜慍莫見其際；
晉中興書曰：衛玠終身不見其慍喜。袁宏竹林名士傳曰：山濤莫見其際。
心明通亮，用人言必由於己。
王命論曰：見善如不及，用人如用己。
汪汪焉，洋洋焉，可謂澄之不清，撓之不濁。
范曄後漢書曰：郭林宗少遊汝南，先過袁宏，不宿而退；往從黃憲，累日方還。或問林宗，林宗曰：奉高之器，譬諸汎濫。雖清而易挹。叔度汪汪若萬頃之陂，澄之不清，撓之不濁，不可量也。
袁陽源才氣高奇，綜覈精裁；
沈約宋書曰：袁淑，字陽源，少有風氣，還尚書吏部郎。臧榮緒晉書曰：呂安才氣高奇。又曰：荀顗綜覈名實，風俗澄一。范曄後漢，書左朱零曰：范滂精裁，猶以利刃斷腐朽。
宋文帝端明臨朝，鑒賞無昧。
鶡冠子曰：所謂命者，靡不在君也；君也者，端神明者也；神明者，以人為本者也。班固成帝贊曰：臨朝淵默。
袁既延譽於遐邇，文亦定婚於皇家。
國語曰：使張老延君譽于四方。蔡邕述行賦曰：皇家赫而天居。
選尚餘姚公主，拜駙馬都尉。
蕭子顯齊書曰：淵少有世譽，復尚公主。
漢結叔高，晉姻武子，方斯蔑如也。
三輔決錄曰：平陵竇叔高以經術稱。摯虞曰：叔高名玄，以明經為郡上計吏。朝會數百人，叔高儀狀絕眾，天子異其貌，以公主妻之。出朝，同輩嘲笑焉。叔高時以自有妻，不敢以聞，方欲迎妻與決，未發，而詔叔高就第成婚。王隱晉書曰：王武子少知名，有俊才，尚武帝姊常山公主。毛萇詩傳曰：蔑，無也。
釋褐著作佐郎，轉太子舍人。濯纓登朝，冠冕當世；
楚辭曰：滄浪之水清，可以濯我纓。晉中興書，庾冰疏曰：臣因循家寵，冠冕當世。
升降兩宮，實惟時寶。
陸機謝內史表曰：官成兩宮。尚書曰：所寶惟賢。
具瞻之範既著，台衡之望斯集。
毛詩曰：赫赫師尹，民具爾瞻。春秋漢含孳曰：三公在天法三能。台與能同。毛詩曰：實惟阿衡，左右商王。
出參太宰軍事，入為太子洗馬，俄遷秘書丞。贊道槐庭，司文天閣；
周禮曰：面三槐，三公位焉。晉令曰：秘書郎掌三閣經書。三輔故事曰：天祿閣在大殿北，以藏秘書。
光昭諸侯，風流籍甚。
韓詩外傳曰：為人君者，則願以為臣，名昭諸侯，天下願焉。習鑿齒晉陽秋曰：王夷甫、樂廣俱宅心事外，言風流者，稱王、樂焉。漢書曰：陸賈遊漢庭公卿間，名聲籍甚。
以父憂去職，
蕭子顯齊書曰：淵父湛之，驃騎將軍。
喪過乎哀，幾將毀滅。
周易曰：喪過乎哀。孝經曰：毀不滅性。
有識留感，行路傷情。
桓譚新論，雍門周說孟嘗君曰：有識之士莫不為足下寒心酸鼻。論衡曰：行路之人，皆能論之。家語曰：子游見行路之人云魯司鐸火。
服闋，除中書侍郎。
鄭玄禮記曰：闋，終也。
王言如絲，其出如綸。
禮記曰：王言如絲，其出如綸。
恪居官次，智效惟穆。
左氏傳曰：閔子騫曰：敬恭朝夕，恪居官次。莊子曰：智效一官。
于時新安王寵冠列蕃，越敷邦教，毗佐之選，妙盡國華。
沈約宋書曰：始平孝敬王子鸞，字孝羽，孝武帝第八子也，初封新安王。母殷叔儀，寵傾後宮，子鸞愛冠諸子，凡為上所盼遇者，莫不入子鸞府國。子鸞兼司徒，進號撫軍將軍。尚書曰：司徒掌邦教，敷五典。國語，季文子曰：吾以德榮為國華。韋昭曰：以德榮顯者，可以為國之光華也。
出為司徒右長史，轉尚書吏部郎。執銓以平，
韋昭漢書注曰：銓，稱錘。聲類曰：銓，所以稱物。晉起居注曰：太康四年，詔曰：選曹銓管人材。
御煩以簡，裴楷清通，王戎簡要，復存於茲。
臧榮緒晉書曰：裴楷，字叔則，河東人也，為尚書郎。吏部郎闕，太祖問其人於鍾會，會曰：裴楷清通，王戎簡要，皆其選也。是以楷為吏部郎。
泰始之初，入為侍中。
裴子野宋略曰：壽寂之前刃少帝，延湘東王升御坐，立為明帝。又曰：明皇帝年號泰始。
曾不移朔，遷吏部尚書。是時天步初夷，王途尚阻，
天步初夷，謂弒少帝也。裴子野宋略曰：江州刺史晉安王子勛作亂。蕭子顯齊書曰：建安王休仁南討賊，屯鵲尾洲，遣淵詣軍，選將帥以下勳階。毛詩曰：天步艱難。蔡邕劉寬碑曰：統艾三軍，以清王塗。答賓戲曰：王途蕪穢，周失其馭。
元戎啟行，衣冠未緝。
元戎啟行，謂建安出征也。毛詩曰：元戎十乘，以先啟行。衣冠，謂朝士也。范曄後漢書，霍諝奏記曰：宋光衣冠子孫。爾雅曰：輯，和也。緝與輯同。
內贊謀謨，外康流品。
東觀漢記，世祖策曰：前將軍鄧禹與朕謀謨帷幄。李重集曰：為選部尚書，其箴曰：銓管人流，品藻清濁。
制勝既遠，涇渭斯明。
孫子兵法曰：水因地而制行，兵因敵而制勝。孫綽子曰：或問雅俗，曰：涇、渭殊流，雅、鄭異調。
賞不失勞，舉無失德。
左氏傳，隨武子曰：楚君舉不失德，賞不失勞。
績簡帝心，聲敷物聽。
崔駰武賦曰：假皇天乎簡帝心。尚書大傳曰：文王施政而物皆聽。
事寧，領太子右衛率，固讓不拜。尋領驍騎將軍。以帷幄之功，膺庸祗之秩，
帷幄，已見上文。尚書，王曰：惟乃文考，庸庸祗祗，威威顯民。孔安國曰：用可用，敬可敬。
封雩都縣開國伯，食邑五百戶。
漢書有豫章郡雩都縣。
既秉辭梁之分，又懷寢丘之志，
國語曰：惠王以梁予魯陽文子，辭曰：梁險而在遠，懼子孫之有貳者。縱臣而得全其首領以沒，懼子孫之以梁乏臣之祀也。乃與魯陽。賈逵曰：惠王，楚昭王子。梁，楚北境。魯陽文子，楚平王之孫，司馬子期之子魯陽公。列子曰：孫叔敖疾，將死，戒其子曰：王亟封我矣，吾不受也。我死，王則封汝，汝必無受利地。楚、越之間有寢丘者，此地不利而名甚惡，楚人鬼之，越人機之，可長有者惟此也。孫叔敖死，王果以美地封其子，辭而不受，請寢丘，與之，至今不失。
所受田邑，不盈百井。
周禮曰：畝百為夫，夫三為屋，屋三為井。漢書曰：井方一里。
久之，重為侍中，領右衛將軍。盡規獻替，均山甫之庸；
國語，召康公曰：天子聽政，近臣盡規。又：史黯謂趙簡子曰：夫事君者，諫過而後賞善，薦可而替否，獻能而進賢。毛詩曰：袞職有闕，惟仲山甫補之。
緝熙王旅，兼方叔之望。
毛詩曰：維清緝熙，文王之典。又曰：王旅嘽嘽，如飛如翰。又曰：方叔蒞止，其車三千。
丹陽京輔，遠近攸則；
漢書曰：右內史武帝更名京兆尹，左內史更名左馮翊，主爵中都尉更名右扶風，是為三輔。又百官表有京輔都尉。毛詩曰：商邑翼翼，四方之極。鄭玄曰：商邑之禮俗翼翼然可則效，乃四方之中正也。
吳興襟帶，實惟股肱；
李尤有函谷關銘曰：襟帶咽喉。漢書曰：季布為河東守，上召布曰：河東吾股肱郡，故時召君耳。
頻作二守，並加蟬冕。
蕭子顯齊書曰：尋遷散騎常侍，丹陽尹；出為吳興太守，常侍如故。蔡邕獨斷曰：侍中、中常侍加貂附蟬。
政以禮成，民是以息。
左氏傳郤至之辭，已見上文。
明皇不豫，儲后幼沖，
沈約宋書曰：太宗明皇帝諱彧。又曰：後廢帝昱字德融，明帝長子也。泰始七年，立為皇太子。太宗崩，太子即位。尚書曰：武王有疾弗豫。謝承後漢書曰：孝靈帝崩，皇太子即位，主上幼沖。
貽厥之寄，允屬時望。
毛詩曰：貽厥孫謀，以燕翼子。
徵為吏部尚書，領衛尉，固讓不拜。改授尚書右僕射。端流平衡，外寬內直。
賈子曰：視有四則，朝廷之視，端流平衡。韓詩外傳曰：外寬內直，蘧伯玉之行也。
弘二八之高謩，宣由庚而垂詠。
二八，八元、八愷也。毛詩序曰：由庚，萬物得由其道也。
太宗即世，遺命以公為散騎常侍、中書令、護軍將軍。送往事居，忠貞允亮。
太宗，明帝。左傳，荀息謂晉獻公曰：公家之利，知無不為，忠也；送往事居，耦俱無猜，貞也。
秉國之均，四方是維。
毛詩小雅文也。
百官象物而動，軍政不戒而備。
左氏傳曰：隨武子曰：蒍敖為太宰，百官象物而動，軍政不戒而備。
公之登太階而尹天下，君子以為美談，
孔融張儉碑曰：惜乎不登太階以尹天下，致皇代於隆熙。公羊傳曰：魯人至今以為美談。
亦猶孟軻致欣於樂正，羊職悅賞於士伯者也。
孟軻曰：魯欲使樂正子為政，孟子喜而不寐。公孫丑曰：奚喜？曰：其為人也好善。劉熙曰：樂正，姓也；子，通稱也。名克。左氏傳曰：晉侯賞桓子狄臣千室，亦賞士伯以瓜衍之縣。羊舌職悅之，以為當也。
丁所生母憂，謝職。毀疾之重，因心則至。
蕭子顯齊書曰：淵遭庶母郭氏喪，葬畢，起為中軍將軍，本官如故。毛詩曰：因心則友。
朝議以有為為之，魯侯垂式；
禮記，子夏問曰：三年之喪卒哭，金革之事無避也。禮歟？孔子曰：吾聞諸老聃曰：昔有魯伯禽有為為之。今以三年之喪從利者，吾弗知也。
存公忘私，方進明準。
漢書曰：翟方進，字子威，汝南人也，為丞相。及母既終，葬，三十六日除服，起視事，以為身備漢相，不敢踰國家之制也。
爰降詔書，敦還攝任。固請移歲，表奏相望。事不我與，屈己弘化。
沈約宋書曰：褚淵以母憂去職，詔攝本任。爾雅曰：敦，勉也。嵇康幽憤詩曰：時不我與。荀悅申鑒曰：聖王屈己以申天下之樂。尚書曰：三孤貳公弘化。
屬值三季在辰，戚蕃內侮；
國語，郭偃曰：三季王之亡也，宜哉！韋昭曰：三季，桀、紂、幽王也。潘元茂九錫文曰：稱兵內侮。
桂陽失圖，窺窬神器。
沈約宋書曰：桂陽王休範，文帝子也，封為桂陽王，後為江州刺史。及太宗晏駕，主幼時屯，遂舉兵反。休範已至新林，朝廷震動。平南將軍齊王出次新亭，中軍將軍褚淵入衛殿省。休範自於新林步上，越騎校尉張苟兒直前斬休範首持還。休範自新林分遣同黨杜墨蠡等，直入朱雀門。休範雖死，不相知聞。墨蠡至杜姥宅，宮省怖擾。於是城內分遣諸軍東西奮擊，諸賊一時奔散，斬墨蠡等。劉琨勸進表曰：狡寇窺窬。左氏傳，師服曰：民服其上，下無覬覦。杜預曰：下不冀望上位也。窬與覦同。
鼓棹則滄波振蕩，建旗則日月蔽虧。
湛方生詩曰：鼓棹行遊矚。吳都賦曰：振蕩汪流。曹子建責躬詩曰：建旗東岳。子虛賦曰：岑崟參差，日月蔽虧。
出江派而風翔，入京師而雷動。
典引曰：仁風翔于海表。曹植任城王誄曰：矯矯元戎，雷動雲徂。楚辭曰：雷動電發。
鳴控弦於宗稷，流鋒鏃於象魏。
班固漢書李廣述曰：控弦貫石，威動北鄰。宗，宗社也。蔡邕獨斷曰：天子立宗社曰泰。社稷，宗社之稷。周禮曰：太宰縣治象之法于象魏。五等論曰：鋒鏑流乎綘闕。
雖英宰臨戎，元渠時殄；
英宰，謂齊王也。元渠，謂休範也。晉中興書，穆帝詔曰：實賴英宰淵謀。尚書曰：殲厥渠魁。
而餘黨寔繁，宮廟憂逼。
餘黨，謂杜墨蠡也。
公乃摠熊羆之士，不貳心之臣，
尚書曰：先君文、武，則亦有熊羆之士，不貳心之臣。
戮力盡規，克寧禍亂。
國語曰：戮力一心。賈逵曰：戮力，并力也。盡規，已見上文。
康國祚於綴旒，拯王維於已墜。
公羊傳曰：君若贅旒。然贅猶綴也。何休曰：旒，旗旒也。
誠由太祖之威風，抑亦仁公之翼佐。
太祖，齊王也。
可謂德刑詳，禮義信，戰之器也。
左氏傳曰：楚子救鄭，軍過申，子反入見申叔時曰：師其何如？對曰：德刑詳，禮義信，戰之器也。杜預曰：器，猶用也。
以靜難之功，進爵為侯，兼授尚書令、中軍將軍，給班劍二十人。功成弗有，固秉撝挹。
老子曰：功成而弗居。周易曰：無不利撝謙。韓詩外傳曰：孔子曰：持滿之道，挹而損之。晉起居注，安帝詔曰：灑落成勳，固秉謙挹。
改授侍中、中書監，護軍如故。又以居母艱去官。
蕭子顯齊書曰：淵後嫡母吳郡公主薨，毀瘠如初。
雖事緣義感，而情均天屬。
莊子曰：桑雩謂孔子曰：子獨不聞假人之亡與？林回棄千金之璧，負赤子而趣，何與？林回曰：彼以利合，此以天屬者也。司馬彪曰：假，國名也。屬，連也。
顏丁之合禮，二連之善喪，亦曷以踰！
禮記曰：顏丁善居喪，始死，皇皇焉如有求而弗得；及殯，望望焉如有從而弗及。鄭玄曰：顏丁，魯人也，居喪合禮。禮記，孔子曰：少連、大連善居喪，三日不怠，三月不解。
天厭宋德，水運告謝。
左氏傳，鄭伯曰：天而既厭周德矣。水運，宋也。射雉賦曰：青陽告謝。王逸楚辭注曰：謝，去也。
嗣王荒怠於天位，
沈約宋書曰：後廢帝，明帝長子，諱昱，即位，淫亂。尚書曰：商王受荒怠弗敬。又伊尹曰：天位艱哉！
彊臣憑陵於荊楚。
沈約宋書曰：荊州刺史沈攸之便有異志。左氏傳，鄭王子伯駢曰：今楚憑陵我城郭。
廢昏繼統之功，龕亂寧民之德，
廢昏，謂廢帝為蒼梧王也。繼統，謂立順帝也。蕭子顯齊書曰：蒼梧暴虐稍甚。及廢，群公集議，袁粲，劉秉既不受，淵曰：非蕭公無以了此。手取筆授太祖。太祖曰：相與不肯，我安得辭？事乃定。順帝立，檄太常曰：繼統揚業。墨子曰：夏桀時，天乃命湯於鑣宮，有神來告曰：夏德大亂，往攻之，予必使汝大戡之。崔寔正論曰：及其出也，足以濟世寧民也。
公實仰贊宏規，參聞神筭。
潘岳賈充誄曰：使夫疑廟定於神筭。
雖無受脤出車之庸，亦有甘寢秉羽之績。
左氏傳，劉子曰：國之大事，在祀與戎；祀有執膰，戎有受脤。毛詩曰：我出我車，于彼牧矣。莊子，仲尼謂楚王曰：孫叔敖甘寢秉羽而郢人投兵。慎子注曰：甘寢，安寢也。
乃作司空，山川攸序；
禮記曰：司空執度，度地居民。山川，沮澤也。
兼授衛軍，戎政輯睦。
牽秀皇甫陶碑曰：帝命既允，戎政以閑。左氏傳，隨武子曰：楚卒乘輯睦，事不奸矣。
既而齊德龍興，順皇高禪。
沈約宋書曰：順帝諱准，字仲謨，明帝第三子。廢帝殞，奉迎入居朝堂。即位後，四年，禪位于齊，帝遜位于東邸。孔安國尚書序曰：漢室龍興。
深達先天之運，匡贊奉時之業。
周易曰：大人者，與天地合其德，先天而天弗違，後天而奉天時。
弼諧允正，徽猷弘遠，
尚書曰：允迪厥德，謨明弼諧。毛詩曰：君子徽猷，小人與屬。
樹之風聲，著之話言，
左氏傳，君子曰：古之王者，並建聖哲，樹之風聲，著之話言。
亦猶稷契之臣虞夏，荀裴之奉魏晉。
魏志曰：太祖封荀攸亭侯，轉為中軍師。魏國初建，為尚書令。臧榮緒晉書曰：裴秀，字季彥，河東人也。常道鄉公立，與議定策，遷尚書僕射。及世祖受禪，進左光祿大夫。
自非坦懷至公，永鑒崇替，
國語，藍尹斖謂子西曰：吾聞君子惟獨居思念前世之崇替，於是乎有歎。韋昭曰：崇，終也；替，廢也。
孰能光輔五君，寅亮二代者哉！
左氏傳曰：楚屈建語康王晉范會之德。康王曰：神人無怨，宜夫子之光輔五君，以為諸侯主也。五君：宋文、明、順、齊高、武。然此武猶未立，蓋終言之。寅亮，已見班孟堅封燕然山銘。
大啟南康，爰登中鉉；時膺土宇，固辭邦教。
蕭子顯齊書曰：建元元年，進位司徒，侍中、中書監如故，改封南康郡公，邑三千戶。淵固讓司徒。毛詩曰：大啟爾宇。毛萇曰：宇，居也。東京賦曰：廣啟土宇。周易曰：鼎金鉉。鄭玄曰：金鉉，喻明道能舉君之官職也。鄭玄尚書注曰：鼎，三公象也。
今之尚書令，古之冢宰，
蕭子顯齊書曰：淵尋加尚書令，本官如故。周禮曰：乃立天官冢宰而掌邦治。鄭玄曰：爾雅曰：冢，大也。冢宰，大宰。
雖秩輕於袞司，而任隆於百辟。
袞司，三公也。毛詩曰：百辟其刑之。
暫遂沖旨，改授朝端。
晉起居注曰：帝詔曰：若不少順沖旨，降損盛制。晉中興書，謝石上疏曰：尸素朝端，忽焉五載。
邇無異言，遠無異望。
劉琨勸進表曰：是以邇無異言，遠無異望。
帝嘉茂庸，重申前冊。執五禮以正民，簡八刑而罕用。
蕭子顯齊書曰：二年，重申前命為司徒。周禮曰：掌邦禮以佐王和邦國。鄭玄曰：禮謂典禮五：吉、凶、軍、賓、嘉也。孔安國尚書傳曰：簡，略也。周禮，大司徒職曰以八刑糾萬民：一曰不孝之刑，二曰不義之刑，三曰不姻之刑，四曰不悌之刑，五曰不任之刑，六曰不恤之刑，七曰造言之刑，八曰亂民之刑。姻音因。
故能騁績康衢，延慈哲后。
登樓賦曰：假高衢而騁力。鄧耽郊祀賦曰：伊皇母以延慈。
義在資敬，情同布衣；
孝經曰：資於事父以事君而敬同。晉中興書，庾亮上疏曰：先帝謬顧，情同布衣。
出陪鑾躅，入奉帷殿。仰南風之高詠，餐東野之祕寶。
家語曰：舜彈五絃之琴，造南風之詩。王隱晉書，庾峻曰：知足如疏廣，雖去列位而居東野。東野，未詳。又曰：雒書零准聽曰：顧命云：天球河圖在東序。天球，寶器也。河圖本紀，圖帝王終始存亡之期。典引曰：御東序之祕寶。然野當為杼，古序字也。以是圖緯，故曰餐。餐，美也。
雅議於聽政之晨，披文於宴私之夕。
禮記曰：君日出視朝，退適路寢聽政。王廙思逸民賦曰：左披文以遘話，講六藝之宏敷。毛詩曰：諸父兄弟，備言燕私。
參以酒德，間以琴心。
晉書，劉伶有酒德頌。列仙傳曰：涓子作琴心三篇。
曖有餘暉，遙然留想。
曖，溫貌。莊子曰：曖然似春，遙然流想，所慮者深也。
君垂冬日之溫，臣盡秋霜之戒，
言君垂恩有如冬日，而臣戒懼常若秋霜。鄧析子曰：為君者若冬日之陽，夏日之陰。荀悅申鑒曰：主怒如秋霜。
肅肅焉，穆穆焉。
爾雅曰：穆穆、肅肅，敬也。
於是見君親之同致，知在三之如一。
國語，武公伐翼，殺哀侯，止欒共子曰：苟無死，吾以見之，令子為上卿。辭曰：成聞之，人生於三，事之如一。父生之，師教之，君食之。非食不長，非教不智，生之族也，故一事之。惟其所在，則致死矣。
太祖升遐，綢繆遺寄。
蕭子顯齊書曰：太祖崩，遺詔以淵錄尚書事。禮記曰：天子崩，告喪曰：天王登遐。西征賦曰：武皇忽其升遐。
以侍中、司徒錄尚書事。稟玉几之顧，奉綴衣之禮。
尚書顧命曰：皇后憑玉几，道揚末命。又曰：出綴衣于庭，越翼日，王崩。
擇皇齊之令典，致聲化於雍熙。
左氏傳，隨武子曰：蒍敖為太宰，擇楚國之令典。東京賦曰：上下共其雍熙。
內平外成，實昭舊職。
左氏傳，太史克曰：舜舉八元，布五教於四方，內平外成。又，展禽曰：桓公糾合諸侯，實昭舊職。
增給班劍三十人，
晉公卿禮秩曰：諸公給虎賁三十人，持劍焉。
物有其容，徽章斯允。
左氏傳，膳夫屠蒯曰：事有其物，物有其容。禮記曰：殊徽號。鄭玄曰：徽，旌旗之名也。又曰：以為旗章，以別貴賤。鄭玄曰：章，幟也。
位尊而禮卑，居高而思降。自夏徂秋，以疾陳退。朝廷重違謙光之旨，用申超世之尚，
周易曰：謙尊而光，卑而不可踰。晉起居注，安帝詔曰：今權順所請，以申超世之美。
改授司空，領驃騎大將軍，侍中錄尚書如故。
蕭子顯齊書曰：淵寢疾，上相星連有變，淵憂之，表遜位，乃改受司空，領驃騎將軍，侍中錄尚書如故。
景命不永，大漸彌留。
蔡邕楊公誄曰：功成化洽，景命有傾。尚書曰：降年有永有不永。又曰：疾大漸惟幾，病日臻，既彌留。
建元四年八月二十一日薨于私第，春秋四十有八。昔柳莊疾棘，衛君當祭而輟禮；
禮記曰：衛有太史曰柳莊，寢疾，公曰：若疾革，雖當祭必告也。公再拜稽首請於尸曰：臣有柳莊也，非寡人之臣，社稷之臣。聞之死，請往。不釋服而往，遂以襚之。
晏嬰既往，齊君趍車而行哭。
晏子曰：齊景公遊於菑。晏子死，公繁駔而馳。自以為遲；下車而趍，知不如車之駃，則又乘之。比至國，四下而趍，至則伏尸而哭曰：百姓誰復告我惡邪？韓詩外傳曰：趍車，馳馬也。
公之云亡，聖朝震悼於上，群后恇
匡
動於下，
鄭玄禮記注曰：恇，恐也。
豈唯哀纏一國，痛深一主而已哉！
言萬國同戚，豈如柳莊、晏嬰事止一國一主而已哉！李蕭遠運命論曰：區區於一主，歎息於一朝。
追贈太宰，侍中錄尚書如故，給節羽葆鼓吹班劍為六十人，謚曰文簡，禮也。
夫乘德而處，萬物不能害其貞；
莊子曰：夫乘道德而浮遊則不然，無譽無訾，浮遊乎萬物之祖，物物而不物於物，則胡可得而累邪！
虛己以遊，當世不能擾其度。
莊子曰：方舟而濟於河，有虛舩來觸舟，雖有褊心之人不能怒。人虛己以遊於世，其孰能害之。
均貴賤於條風，忘榮辱於彼我。
淮南子曰：夫貴賤之於身也，猶條風之時麗也；毀譽之於己，猶蚊䖟之一過也。莊子，肩吾問於孫叔敖曰：子三為令尹而不榮華，三去之而無憂色，何也？孫叔敖曰：不知其在彼乎，其在我乎？其在彼邪亡乎我，其在我邪亡乎彼，何暇至乎人貴人賤哉！
然後可兼善天下，聊以卒歲。
孟子曰：古之人窮則獨善其身，達則兼善天下者也。家語，孔子歌曰：優哉游哉，聊以卒歲。
經始圖終，式免祗悔。
潘岳家風詩曰：經始復圖終，葺宇營丘園。周易曰：無祗悔。
誰云克備，公實有焉。是以義結君子，惠霑庶類。
國語曰：夏禹能平水土，以品處庶類者也。
言象所未形，述詠所不盡。
謝慶緒答郤敬書曰：至理深玄，非言象所喻也。
故吏某甲等，感逝川之無捨，哀清暉之眇默。
論語，子在川上曰：逝者如斯夫！不捨晝夜。傅咸贈何劭王濟詩曰：二離揚清暉。眇默，遠貌也。楚辭曰：路眇眇兮默默。
餐輿誦於丘里，瞻雅詠於京國。
左氏傳曰：子產為政，與人誦之曰：子產若死，其誰嗣之？
思衛鼎之垂文，想晉鍾之遺則。
禮記，衛孔悝鼎銘曰：公曰叔舅，予與汝銘，若纂乃考服。國語，晉悼公曰：昔克路之役，秦來圖敗晉功。魏顆以其身卻退秦師于輔氏，親止杜回。其勳銘于景鍾。韋昭曰：景鍾，景公鍾也。
方高山而仰止，刊玄石以表德。其辭曰：
毛詩曰：高山仰止。禰衡顏子碑曰：乃刊玄石而旌之。
辰精感運，昴靈發祥。
爾雅曰：大辰，房心尾也。王逸楚辭注曰：辰星，房星也。春秋元命苞曰：殷紂之時，五星聚房者，蒼神之精，同據而興。齊水德，故曰辰精。春秋佐助期曰：漢將蕭何，昂星精，生於豐，通於制度。發祥，已見上文。
元首惟明，股肱惟良。
言君感辰精而王，故曰惟明；臣感昴宿以生，故良也。尚書大傳曰：元首明哉！股肱良哉！元首，君也；股肱，臣也。
天鑒璿曜，踵武前王。
言君能鑒照琁璣七曜之道，踵武前王而受禪也。毛詩曰：天鑒在下，有命既集。尚書曰：在璿璣玉衡以齊七政。琁與璿同。七政，七曜。楚辭曰：及前王之踵武。
欽若元輔，體微知章。
言臣能敬順元輔大臣之義，體微知章而匡贊之也。尚書曰：欽若昊天。班固涿邪山文曰：晄晄將軍，大漢元輔。周易曰：君子知微知章。
永言必孝，因心則友。
毛詩曰：永言孝思，孝思惟則。因心則友，已見上文。
仁洽兼濟，愛深善誘。
莊子，仲尼謂老聃曰：兼愛無私，此仁之情也。善誘，已見上文。
觀海齊量，登嶽均厚。
班彪覽海賦曰：觀滄海於茫茫。海賦曰：爾其大量也。莊子曰：淵淵其若海也。郭象曰：容恣無量也。法言曰：登東嶽而知眾山之邐迤。莊子，老聃曰：至人若地之自厚。家語，齊大夫子與適魯，見孔子曰：乃今而後知泰山之為高，海淵之為大。
五臣茲六，八元斯九。
呂氏春秋曰：武王之佐五人。高誘曰：周公旦、召公奭、太公望、畢公高、蘇公忿生也。潘岳魯武公誄曰：昂昂公侯，實天誕育；八元斯九，五臣茲六。
內謨帷幄，外曜台階。
帷幄，已見上文。黃帝泰階六符經曰：泰階者，天之三階也。上階為天子，中階為諸侯公卿大夫，下階為元士庶人。漢書音義，三階，三台也。范曄後漢書，郎顗曰：三公上應三台。
遠無不肅，邇無不懷。
國語，祭公謀父曰：近無不聽，遠無不服。阮嗣宗勸晉王牋曰：遠無不服，邇無不肅。
如風之偃，如樂之諧。
論語曰：草上之風必偃。左氏傳曰：晉侯以樂之半賜魏絳，曰：子教寡人和諸戎狄，以正諸華，八年之中，九合諸侯，如樂之和，無所不諧，請與子樂之。
光我帝典，緝彼民黎。
劇秦美新曰：帝典闕而不補。
率禮蹈謙，諒實身幹。
南都賦曰：率禮無違。周易曰：履道坦坦，幽人貞吉。王弼曰：履道尚謙而二，以陽處陰，履於謙也。左氏傳曰：晉侯使郤錡來乞師，將事不敬，孟獻子曰：郤氏其亡乎！禮，身之幹也；敬，身之基也。
迹屈朱軒，志隆衡館。
尚書大傳曰：未命為士，不得乘朱軒。衡館，衡門之館也。
眇眇玄宗，萋萋辭翰。義既川流，文亦霧散。
蔡邕何休碑曰：辭述川流，文章雲浮。孝經鉤命決曰：雲委霧散。
嵩構云頹，梁陰載缺。
並見上文。
德猷靡嗣，儀形長遞
音逝
。
德猷，令德徽猷也；儀形，容儀形體也。鄭玄春秋緯注曰：遞，去也。
怊悵餘徽，鏘洋遺烈。
楚辭曰：心怊悵以永思。
久而彌新，用而不竭。
典引曰：扇遺風，播芳烈，久而愈新，用而不竭。