更币

古者言富，唯在五谷。至于市易，則有龜貝金錢刀布之币，其後以金三品，亦重在錢。後乃專以錢，而珠玉龜貝銀錫之屬，但爲噐用，不爲币。自明以來，乃專以銀。至于今，銀日益少，不充世用，有千金之産者，嘗旬月不見铢兩，谷賤不得飯，肉賤不得食，布帛賤不得衣，鬻谷肉布帛者亦卒不得衣食，銀少故也。當今之世，無人不窮，非窮于财，窮于銀也。于是楓橋之市，粟麥壅積，南濠之市百貨不行，良賈失業，不得旋歸。萬金之家，不五七年而爲窭人者，予旣數見之矣。

夫财之害在聚。銀者，易聚之物也。範爲圜定（圓錠），旋絲白燦，人所貪愛，囊之瘗之，爲物甚約，一庫之藏，以錢則百庫，雖盡四海而不見溢也。大吏則箕翕鬥奭（舀），歲運月轉，輕于隼逝。一騾[騾]所負，以錢則百騾，雖累百萬而人不覺也。葢銀之易聚，如水歸壑。哀今之人，尚可恃此以爲命乎！聖人複起，必有變道矣。天運物運，皆有循環，興必廢，廢或複，錢廢于前代，豈不可複于今世！救今之民，當廢銀而用錢，以谷爲本，以錢輔之，所以通其市易也。今雖用錢，不過以易魚肉果蔬之物，米石以上，布帛匹以上，則必以銀。涓涓細流，奚補于世！錢者泉也，必如江河之流，而後可博濟也。

凡祿九千石以下，皆令受粟。度宮朝官軍之所用，皆令輸缗，以錢附粟而給之。其在州郡縣，常賦皆令輸粟。凡祿三千石以下，皆令受粟。度城郭兵役之所用，皆令輸缗，以錢附粟而給之。其在邊防、内屯、将祿、卒食，皆令受粟。度甲胄衣履之所用，皆令運缗，以錢附粟而給之。唯是禮大臣，惠百官，既厚其祿，積粟何以運歸？則多與之錢，使可以置田宅、遺子孫，所以别于商賈也。夫賦以錢配，祿以錢配，饷以錢配，自朝廷至于闾閻，自叚帛至于布絮，出納無非錢者，不出三年，白銀與銅錫等矣。昔者一庫之藏，今則百庫，天府雖廣，其勢不可多藏也。昔者一騾之負，今則百騾，家室雖富，其勢不可多藏也。有出納皆錢之便，無聚而不散之憂，錢不流于海内，其安之乎！

客有發難者，一難曰：錢重難行，民商必病。我應之曰：漕粟數百萬，舟挽而注太倉；皮絮之枵，銅鐵之墜，騾馱而越山谷，而病錢之難行乎！二難曰：銅不可采，又不易市，垆冶多廢。我應之曰：貨至無多寡，須多則多至，須少則少至。昔之計錢以萬數，以巨萬數，以億數，以億萬萬數，金之生也，無古今異，豈生于古而死于今。三難曰：民欲難拂，俗尚難移，民之愛銀也，殺身不顧矣。其能廢之乎？我應之曰：米粟之征兼錢，布縷之征兼錢，力役之征兼錢，關鹽之征以錢，市貨之征以錢，天下之錢多納于公。宮中之用以錢，朝廷之用以錢，百官之祿兼錢，兵衛之饋兼錢，刍豆之市以錢，府庫之錢盡布于天下，歲納歲出，如發原放海，不少止息。民惟恐錢之少，雖驅之使用銀，不可得已。