賤奴

凡閹人，小患七，大患三。小患亂國，大患滅國；小患難除，大患易除。請先爲之譬：凡人之居室者，以妾爲妻，此患之大者也；愛妾之色，聽妾之言，此患之小者也。父命曰：母愛妾之色，母聽妾之言。雖嚴父不能得之于順子。曰：母以妾爲妻。雖悍子不敢逆慈父矣。葢法所不及，則不可禁。法之所及，則易禁也。凡閹人，道君以酒色，道君以荒遊，道君以侈禦，道君以惡見正人。權臣因之，上隐無不聞，下巧無不達，國之大柄下移矣。明示以便進之門，邪曲進，賢正沮矣。金入則死罪生，求拂則有功死；刑不中，罰不中矣。此七患者，其患小。然剛明之君，或中其一二，法制無可加，誡訓無所益，祖雖神聖，葢亦莫之如何也已矣。兒蓄公卿，奴使百司，狗奔将帥，天子孤矣；豕屠忠良，草刈善類，朝廷空矣；囚禁天子，羊驅天子，幹戈起矣。是三患者，其患大，斬滅宗社而後已。然絕之甚易也，如拔茅根焉。

凡爲國之道，善後有定制，亂制有定刑。明法不置丞相，其後孰敢言置之！譬之受室于祖，桷腐則改斵之，垩蝕則改镘之，戶不便則改辟之。其棟其楹，百年不改也。夫小法時改，大法不時改。凡政皆然。閹人居其一焉。自公卿以下，凡有品秩者，皆助外治者也；凡左右之閹人，皆奴也。自後妃以下，凡有品秩[次]者，皆助内治者也；凡宮中之女子，皆婢也。請着爲典曰：凡閹人，不授官，不任事，不衣黃，不服衮。後世人臣，有言立閹人之職司及使視戎事者，淩遲無赦。今士庶人之家，師至友至，則敬而禮之；有童子者奉壺餐而進，舍壺餐而坐，主人将雲何？師将雲何？友将雲何？三公者，天子師也；九卿者，天子友也。奈何使奔走之奴與師友抗乎！請着爲典曰：凡閹人，傳命于朝，見宰相，跪而緻言，跪而受言，不得立焉。傳命于堂，見九卿，立而緻言，立而受言，不得坐焉。遇百官于道，見而下馬，過而上馬，不得乘焉。抗公卿者斬，抗百官者流，大臣不言者死，小臣不言者革。