醜奴

閹奴之禍，自古爲烈，明着于前史。後世人君，且有愛之如美女而不見其爲猛虎者，禍不可以爲戒也。請無言其禍而言其醜：彼奴也，望之不似人身，相之不似人面，聽之不似人聲，察之不似人情。臃然磊然，如瘿如魋，盤然汲然（鼻旁，氣粗），如牛如豕，不似人身也；有頄非男，無髯非媪，雖少美如玉，索無生氣，不似人面也；其聲似童不穎，似女不媚，似啞成聲，似狸成語，不似人聲也；煦煦愛人，亦複毒人，憫之則流涕如雨，惡之則斬殺如草，不似人情也。四不似，人見之無不憎者。今使仆之長大多鬣者服事其側，而使躄童瘍婢進酒食于前，吾且憎之，必易之乃快。彼奴何物也！而人君親之愛之，苟不侍側，則飲食不樂，是誠何心哉！

原其所以自宮者，使我心悸。腎爲身根，掘身之根，其痛非常痛也，其害非常害也。今使人斷一指以易王侯，雖有悍者不願爲之，而彼奴則爲之。其求太監能忍若此，則其謀富貴何所不爲。而猶欲得其忠于所事，何不思之甚乎！何人斯之詩，善究小人之反側，所謂“有腼面目，則不可極”，彼猶未見閹奴之非面目也。若奄奴者，非鬼蜮之妖，其人妖乎！人君奈何不畏，使妖在左右，飲食啓處與俱乎？其不祥大矣！在昔宮中之妖，有玄鼋，有黑眚，彼實異物，人懼知避。若閹奴，則實人類，人所安也。凡物爲妖，人知其妖，其害小；若人爲妖，人不知其妖，其害大。汴中有狐，變爲美婦人，迷一男子。旣而覺其非人，嚴拒之，狐亦不至。其後得一美妾，成疾而死。汴人爲之語曰：狐妖猶可，人妖殺我。可以斯言爲閹奴比也。