吳弊

吳人發塜，非異人，卽其子孫也。貧無所計，則發其先祖父母之屍而焚之，而鬻其地，利其藏中之物。得利之厚者，有金玉之帶、珠鳳之冠、千金之木、珍異之寶。葢先世之貴者也。吳中之人視爲故然，未有以爲不義而衆誅之者。昔予未葬親，屋于他人之墓側，有語予者曰：此有善地，公何不卽此而葬乎？問其所在，則指其墓曰：卽此是矣，公能以十金予其主人，則起其棺而去之矣。予掩耳而走。桐徑[泾]（在木渎）有墓，人皆以爲善，而葬之未得其所也。有富者求地，其孫請之曰：願移先人于他所而敬獻諸君。富者大悅，增價至百二十金，而未之售也。吳人善訟，凡所以求勝者，無不爲也，無不忍也。震澤有農夫，欲訟其叔而知其不可，則謀之于母，使婦誣叔亂我。婦不可，姑與夫交撻之，不從，将緻之死，婦懼而從之。姑婦告之官，其叔不能辯也，鄉人皆知其罔，而亦不能爲之辨，今獄未成也。吳江有欲訟其所疾者而知其不可勝，乃夜與人謀曰：爾卽爲我緻之來，我斷其頭。其人笑曰：爾亦與之俱死矣。曰：不然。吾斬吾妻之頭，明日挈二頭而告于官，曰是人通吾妻，并斬之矣。敢請死罪！天下豈有無故而自殺其妻者哉？雖有明者不能察也。于是除吾所疾，而吾且晏然，又有豪傑之名。子以爲何如？其人曰：妙哉此計，非吾所能及也！卽起往召所疾者，其婢竊聞之而告其妻，其妻大驚，急奔之鄰。入室視之，不見其妻矣，計遂不行。