因循

天道因則大，化則細。因也者，因人之情也。人莫不自爲也，化而使之爲我，則莫可得而用矣。（○「矣」字依《治要》補。）是故先王見不受祿者不臣，（○原脫「見」字，据《長短經‧是非篇》補。）祿不厚者不與入難。（○「難」字依《治要》補。）人不得其所以自爲也，則上不取用焉。故用人之自爲，不用人之爲我，則莫不可得而用矣。此之謂因。（○「之謂」二字原倒，依《治要》乙轉。）